Почему мы теряем веру в собственные силы

Чувствовать собственное бессилие и беспомощность нормально, и порой необходимо. Это позволяет трезво взглянуть на происходящее, иногда принять то, что невозможно изменить.

Противоположность бессилия — ощущение сил и возможностей.

Это два полюса, между которыми важно уметь балансировать, чтобы не терять связь с реальностью и быть гибким в своем поведении: действовать там, где нужно и останавливаться там, где наша активность бессмысленна.

Если в жизни мы терпим неудачи и не умеем их правильно включать в свою жизнь, то может сложиться так, что мы начнем чувствовать беспомощность там, где на самом деле есть возможности для действий.

Такой феномен, когда человек имеет возможности, но не предпринимает каких-либо действий, чтобы изменить свою ситуацию, получил название выученной беспомощности.

Выученная беспомощность сопровождается потерей чувства свободы и контроля, неверием в возможность изменений и в собственные силы, подавленностью, депрессией. Этот феномен открыл американский психолог Мартин Селигман.

Вначале Селигман пытался научить собак бояться громкого звука. Для этого:

— он посадил их в клетку,
— включал звуковой сигнал,
— вслед за которым собаки получали несильный удар электрического тока.

После серии повторений со звуком и током клетки открыли. Экспериментаторы хотели посмотреть, будут ли собаки бояться и, как следствие, убегать, если услышат звук. Было видно, что собаки боятся и ожидают удара током, но в итоге, часть из них не убегали, хотя имели такую возможность. Вместо бегства они ложились на пол и скулили.

Понятно, что собаки в эксперименте не могли на что-либо влиять, были беспомощны. Но почему они продолжали бездействовать даже тогда, когда ситуация изменилась и появилась возможность избежать удара током. Т.е. они как будто решили, что их действия не приведут к результату — научились беспомощности.

Экспериментаторы удивились и выдвинули гипотезу, что собаки бездействуют, потому что в ходе эксперимента потерпели неудачу, пытаясь избежать тока, и привыкли к его неизбежности.

Для проверки этой гипотезы провели еще серию экспериментов.

Взяли 3 группы собак.

Первая: сидела в клетке, получала удары током, но могла отключать электричество, нажимая на специальную панель.

Вторая: сидела в клетке, получала удары током, но НЕ могла отключать электричество.

Третья: сидела в клетке и не получала удары током.

Через некоторое время все три группы поместили в общий ящик с перегородкой, через которую можно было легко перепрыгнуть и тем самым избавиться от удара.

В итоге собаки из первой и третьей группы перепрыгнули перегородку и избежали ударов током. А собаки из второй группы не предпринимали никаких попыток: ложились, поскуливали, терпели.

Селигман и его коллега Стивен Майер сделали вывод, что беспомощность вызывают не сами по себе неприятные события, а опыт неконтролируемости этих событий: когда мы терпим череду неудач и привыкаем, что от наших действий ничего не зависит.

Изучение беспомощности, контроля и их влияние на психику продолжили, проведя исследование в доме престарелых.

Участвовали люди, которые жили на двух разных этажах.

Жителям четвертого этажа сообщили, что хотят создать для них комфортные условия и поэтому они сами будут делать выбор и контролировать ситуацию по различным жизненным вопросам: самим выбрать как будет стоять мебель, завести ли себе цветок для ухода, смотреть ли кино, если да, то какое и т.д.

Жителям второго этажа сказали как будто то же самое, но из сообщения было понятно, что большинство решений, которые касались их жизни, будут принимать не они, а руководство.

Через три недели провели опрос среди жителей дома престарелых об удовлетворенности собственной жизнью, а медперсонал опросили относительно поведения стариков.

В результате участники, которые сами делали выбор и таким образом влияли на свою жизнь, показывали в опросах бОльшую удовлетворенность качеством собственной жизни. Этот эффект сохранялся и через полгода, и даже отмечалась меньшая смертность, по сравнению с участниками, которые в меньшей степени контролировали собственную жизнь.

1. Проверить, правда ли не в ваших силах изменить ситуацию?

2. Пробовать действовать - ошибки и неудачи неизбежны.

3. Задуматься о пользе собственной беспомощности. Задайте себе вопрос: "Что изменится в моей жизни, чего я лишусь, если вдруг окажется, что я не беспомощен и могу изменить ситуацию?"

4. Обратите внимание на мысли, которые возникают в момент, когда вы задумываетесь об изменениях. Если есть что-то типа: я точно не справлюсь, у меня ничего не получится, я этого не заслуживаю, я недостаточно хорош - ответьте для себя на вопрос: "Откуда я это узнал? Кто мне такое говорил? Почему я верю, что это так?".

5. Разберитесь с эмоциями, которые возникают в тот момент, когда вы задумываетесь об изменениях. Если страшно, то чего боитесь? Если стыдно, то перед кем? Если злитесь, то на кого? И т.д.

6. Выученная беспомощность - это следствие опыта, в котором мы не могли ни на что влиять. А у человека есть особенность смотреть на настоящее сквозь призму прошлого. Но время идет и ситуация меняется. Посмотрите вокруг, что изменилось, на что вы можете влиять сейчас?

7. Когда мы не можем на что-то влиять, то часто распространяем это ощущение на всю нашу жизнь. Как будто она нам совсем не принадлежит. Но, вообще-то, принадлежит. Верните себе возможность контроля и выбора в той зоне, где это возможно. Для этого найдите маленькое дело, которое, как вам кажется, вы не можете сделать и выполните его. Потом добавьте еще одно. Потом еще и еще.

8. Примерьте себе идею: "В каждый конкретный момент времени вы делаете все, что можете, с учетом имеющихся возможностей и обстоятельств. Понять, что могли сделать по-другому можно только оборачиваясь назад, когда у вас уже есть опыт. Но там, в моменте, его еще нет. Поэтому, если у вас когда-то что-то не получилось - это не значит, что теперь никогда не получится".